Ai “chiusi”

Si non vis intelligi, non debes legi!

Un apocrifo aneddoto attribuisce questa esclamazione a San Girolamo, che l’avrebbe pronunciata gettando il testo di Persio alle fiamme.

Più “comica” la versione bruniana (Cabala del cavallo pegaseo, dialogo secondo, parte seconda):

Onorio

(…) nessuno deve essere inteso più ch’egli medesimo mostra di volersi far intendere, e non doviamo andar perseguitando con l’intelletto color che fuggono il nostro intelletto, con quel dir, che parlano certi per enigma o per metafora; altri, per che vuolen, che non l’intendano gl’ignoranti, altri, per che la moltitudine non li sprege, altri, per che le margarite non sieno calpestrate da porci; siamo dovenuti a tale, ch’ogni Satiro, Fauno, malenconico, imbriaco ed infetto d’atra bile, in contar sogni e dir di pappolate senza construzione e senso alcuno, ne vogliono render suspetti di profezia grande, di recondito misterio, d’alti secreti ed arcani divini, da risuscitar morti, di pietre filosofali, ed altre poltronarie da donar volta a quei, ch’han poco cervello, a farli dovenir al tutto pazzi con giocarsi il tempo, l’intelletto, la fama e la roba, e spendere sì misera- ed ignobilmente il corso di sua vita.

Sebasto

La intese bene un certo mio amico, il quale avendo non so se un certo libro di profeta enigmatico, o d’altro, dopo avervisi su lambiccato alquanto de l’umor del capo, con una grazia e bella leggiadria andò a gittarlo nel cesso, dicendogli: Fratello, tu non vuoi esser inteso; io non ti voglio intendere, e soggionse, ch’andasse con cento diavoli, e lo lasciasse star con fatti suoi in pace.

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